Дом
1. Жильцы
Не живут орлы в «Арли»:
сдали место совам.
Кролики приют нашли
в теремке тесовом.
Рядышком — ещё один
закуток за сеткой:
в нём и куры, и павлин
с белкою-соседкой.
Кроме птиц и грызунов,
люди спят в отеле.
Гости Юга, сладких снов!
Целый день потели...
Я не кролик, я сова,
ночи сов бессонны:
строю быстрые слова
в строгие колонны.
Сохранят ли строй мои
смыслы и созвучья
в душах, где ведут бои
свет и тьма паучья?
Совы кроличий уют
разделить бы рады,
но покоя не дают
змеи, сиречь гады.
2. Узы
Ложь толчёт в эфире яд,
а не в ступе воду.
Ложью был народ разъят,
слывший русью сроду.
Мир забыл, жестокосерд,
от Двины до Волги,
что литовский князь Ольгерд —
сын смолянки Ольги,
что во Львове и в Торжке
обращались к мамам
дети встарь на языке —
вот на этом самом.
Разве клич: «Иду на вы!»
зря стреножил реки
от Кубани до Невы
в древлеславном веке?
Разве свадебный распев
вёл напрасно к трону
с Мономашичами — дев
с Терека и с Дону?
Наша воля широка:
состоянью «русский»
тесны цепи ДНК,
узы крови узки.
...Где живут орлы? В горах.
Ловят змей на ужин.
Чужд орлам высотный страх
и комфорт не нужен.
Адлер — Москва, сентябрь — ноябрь 2014
Карлики
Кабы вправду сделал папа Карло сына,
это был бы Карлсон, а не Буратино.
Из варяжского фольклора
«Божий раб» — до чего же боятся
так назваться подручные тьмы!
Говорят нам с ухмылкой паяца:
«Вы холопы. Cвободные — мы».
В темноте, из которой бесстыдно
лезут гномы, не тратясь на грим,
тут, со света, не всякому видно,
что за ниточки тянутся к ним.
Дергунки, буратины, петрушки,
с лексиконом в полтысячи слов,
нам толкуют, теснясь у кормушки,
смыслы русских корней и основ.
Им, кого распаляют до пота
лишь бордель да эфирный содом,
несуетная наша работа
представляется рабским трудом...
Кто бы ни был ты: воинский сотник
или скотник, пасущий телят, —
ты сначала Господень работник,
а потом уж пастух и солдат.
Это в сказке троится дорога —
въявь у жребия две стороны:
стать надёжным сотрудником Бога
иль продажным слугой сатаны.
27 февраля — 2 марта 2015
Благовествование
...ты поверил, потому что увидел Меня;
блаженны невидевшие и уверовавшие.
Ин. 20:29
Сколь мелка природа человечья,
если книгочей, как в оны лета,
умолчанья и противоречья
ищет в книгах Нового Завета!
Любо знать такому корифею,
с томом Дарвина у изголовья,
что-де по Луке и по Матфею —
разные у Спаса родословья.
О младенцах — иродовых жертвах
пишет лишь Матфей, а чудо в Кане
и восстанье Лазаря из мертвых
только Иоанн включил в Писанье.
Марк молчит о детстве Иисуса
и чудесном дне Его рожденья...
Критик в минусах не видит плюса:
признак подлинности — расхожденья!
А едина истина простая:
в мире, где царили страх и злоба,
умер Он, своих врагов прощая,
и на третий день восстал из гроба.
Смерть поправший собственною смертью,
Он открыл дорогу к вечной жизни
каждому, кто верен милосердью
при любой его дороговизне.
Это всё история, не мифы;
и, уверясь в ней и тем усилясь,
иудеи, эллины и скифы —
пусть пока немногие — крестились.
Были в их числе и грамотеи:
прежний мытарь, врач, толмач, философ —
первопровозвестники идеи,
что сместит языческих колоссов.
Запасали перья и чернила,
приступали, помолясь, к работе.
Записали то, что сохранила
память — не машин, людей из плоти.
Дух Святой, объяв земную сферу,
их дарил прозреньем в равной доле.
Примем ли благую весть на веру?
Нам на то дана свобода воли.
6–9 апреля 2015
Вера
Ценой каких потерь даётся благодать?
Зачем ученикам советовал Спаситель
оставить дом, жену, детей, отца и мать,
чтоб следовать за Ним в небесную обитель?
Не мы покинем мiр, так мир покинет нас...
Безбожник-педагог с натурою упрямой,
уверовал отец, почуя смертный час,
что встретится в раю с моей покойной мамой.
Не страх увёл его с дороги, ведшей в ад:
смешно фронтовика пугать огнём и серой! —
как прежде у ворот, любовь ждала у врат.
Избранницу его не зря крестили Верой.
8 мая 2015
Бессмертный полк
Это кто же настолько неистов,
что сумел в одночасье собрать
христиан, мусульман и буддистов
в безоружную, мирную рать?
Из какой «прокремлёвской» идеи
исходили примкнувшие к ней
разных толков и школ иудеи
и язычники всяких мастей?
Чьи ораторы так же речисты,
как пророки библейской земли,
коль в молитвенный путь атеисты
с прихожанами храмов пошли?
Это шествие начали деды
и продолжили наши отцы.
Этот путь к воскресенью Победы
указуют её же творцы.
Их могильные снимки поблёкли,
и не всем достаются венки.
Но от глаз отнимите бинокли
и снимите слепые очки.
Вот шагают их внуки и дети,
а над светлыми лицами их
не портреты в посмертном багете —
лучезарные лики живых!
Это воинство ждало момента,
чтобы встать как одно существо.
Наши руки — лишь род постамента.
И покамест не больше того.
13 мая 2015
Соты
Кто захочет настоящий мёд
отличить от сахарной подделки,
пусть его пол-ложечки возьмёт
и зальёт водой на дне тарелки;
покачает ёмкость не спеша
и спустя минуту убедится:
коль природа мёда хороша,
соты проявляет в нём водица!
Кто не доверяет чудесам,
пусть в церквушке со свечным киоском
купит образок и лично сам
к рамке ульево́й приклеит воском...
Диво! — пчёлы, трудницы земли,
на иконке, помещённой в улей,
лик святой окладом оплели:
сотами любовно обернули!
29–30 мая 2015
* * *
Аккаунты компьютерных сетей,
случается, годами безответны.
Попытки докучать владельцам тщетны.
У них, наверно, полон дом гостей.
И в нём для всех достаточно затей,
а наши сетевые — беспредметны...
Чем более догадки несусветны,
тем проще правда, проще и грустней.
О чём гласит немая веб-страница?
На снимках — нестареющие лица.
Владелец не закрыл аккаунт свой.
Но, кроме оцифрованных подобий,
найдётся ли на сайте кто живой?
Иль сеть — наполовину сад надгробий?
26–27 июня 2015
Хитрый травник
По мотивам жития Космы и Дамиана Римских,
святых бессребреников и чудотворцев
Косма и Дамиан, святые братья,
и грешный врач, наставник их былой...
Сквозь толщу лет пытаюсь разобрать я
подробности его затеи злой.
Зазвав учеников к себе в селенье,
стоявшее от римских стен вдали,
сказал он: «Впрок пошло моё ученье:
вы цезаря, а с ним себя спасли.
Приёмы ваши столь необычайны.
Ваш странный Бог, распятый, точно тать,
вверяет вам целительские тайны,
каких и мне вовек не разгадать.
Зато я знаю редкостные травы,
которые растут у нас в горах,
и знаньем поделюсь не ради славы,
коль вам, конечно, чужд высотный страх».
Он помнит в Апеннинах все тропинки,
ведь с ним Фортуна — вестница удач.
В луга, как в ряд зеленщиков на рынке,
былых учеников приводит врач.
«Идите дальше вниз, двумя тропами:
так больше соберёте ценных трав.
А я отсюда присмотрю за вами».
И спутники кивают: травник прав.
Он видит с высоты притоки Тибра:
в них так удобно сбрасывать тела.
И, словно ядра мелкого калибра,
окатыши природа припасла!
...Он жертвы убивал, настигнув порознь.
Топил в реке, в суму набрав камней,
но прежде прибирал к рукам всю поросль —
вершки и корешки, что были в ней.
«Забудут люди ваше врачеванье.
Войдёт в анналы практика моя», —
гордился хитрый травник, чьё прозванье
не вспомнит сочинитель жития...
17–19 июля 2015